更新时间：2024-04-20
基督教荣光堂始建于1931年，原属伦敦会堂。初时名为格非堂，以纪念较早来武汉的传教士英国人杨格非诞辰100周年和来华传教70周年。
教堂的角石为建堂之时所立，“基创鸿磐，其址永固”，意为基督是教会的根基，教会如同建立在磐石上稳固。教堂建筑在日军侵华时受到严重损坏。抗战胜利后，本地信徒捐资修缮恢复礼拜。
1951年定名为荣光堂，成为武汉地区较早的联合礼拜教堂之一。文革期间，同其他教堂一样停止活动。1980年11月30日重新开堂，是全湖北省第一座恢复礼拜的基督教堂。
教堂总建筑面积为1191平方米，主堂圣殿设在第二层，第三层为观礼楼。第一层设有小礼堂、灵修室、会客室、办公室，另有牧师楼、面向社会服务的非营利性爱心诊所等。
由于教堂历史悠久，建筑风格别具异彩，1993年7月28日被武汉市人民政府确定为“优秀历史建筑”。2006年，由政府资助、信徒捐款，对教堂进行了全面修缮，同时修建钟楼一座。现经常参加本堂主日礼拜的信徒有1500余人，还有灵修、查经、祷告、见证、诗班团契、青年团契等聚会。同时也举行圣洗礼、圣餐礼、婚礼、圣乐崇拜、追思礼拜等圣事活动。
愿这地方成为上帝的祝福，如圣经所说：“这殿后来的荣耀必将大过先前的荣耀，在这地方我必赐平安”。
荣光堂是列强对我国进行侵略的历史见证。1941年12月太平洋战争突然爆发，英美传教士被关进集中营，格非堂的英国人被送往上海。懿训中学也被日寇占领，格非堂只好借用汉口鄱阳街圣保罗教堂开展宗教活动，但一切活动皆在日本特务监视之下。日军入城的第三天，格非堂就为日本兵站所占，后又改为日本庙宇，存放日本军人骨灰，取名为“皇民道场”。“妇女会所”也成了日本和尚的住宅。抗战胜利后，格非堂经过第一次修整使用开始礼拜。中国解放后，随着中国基督教三自爱国运动的不断开展，在广大信徒的要求下，1951年12月23日将格非堂正式更名为荣光堂，取新约圣经“在天上有和平，在至高之处有荣光”之意，成为武汉乃至湖北地区较早的联合礼拜教堂。
我国改革开放以后， 荣光堂于1980年11月30日重新开放，经过第二次修整又焕发出昔日的风彩，是湖北省第一座恢复礼拜的基督教堂，也是基督教重要的活动场所之一。各级政府十分关怀荣光堂的建设和文物保护，2006年，在纪念武汉市基督教成立三自爱国运动委员会50周年暨荣光堂建堂75周年之时，市政府拨款81万元，再加信徒的捐献共计投入110万元维修该堂瓦面、墙体，修复十字架，对教堂内外全面清洗及修葺，同时在教堂右边地基上又重新修建15米高的八角钟楼一幢与办公学习用房联为一体，有一种前后左右延伸的感觉。八角钟楼内顶悬挂着口径90厘米，近百年的古老青铜铸钟一座，人们瞻仰时，可见钟的四周均刻画有圣母马利亚及几位耶稣门徒雕像。据说这座重达300公斤的青铜钟曾被遗弃在一家废品公司内无人过问。20世纪90年代初，教堂的一位老牧师路过此地，灵感一动，如获至宝。如今每逢主日崇拜，或教会节日都会听到神圣美妙优扬的钟声从这里传出，也引来不少妙龄男女在此用西式礼仪举行百年合好姻缘。
随着改革开放的深入与推进 ，来武汉的外国人也日益增多，荣光堂已成为武汉市对外开放的一个窗口，曾接待过外国驻华大使，英国坎特伯雷大主教等，以及众多外国知名友人。教堂按照外事接待原则，了解对方，宣传自己，进行友好交流，并坚持按基督教三自方针，独立自主自办教会，积极对外宣传我国宗教信仰自由政策。荣光堂还把开展神学思想建设作为主讲坛，逐步形成把讲台口传与文字宣传融为一体，引导信徒树立正确的圣经观;把信心与行为融为一体，号召大家在信仰生活中做“五好”信徒。带领大家正信正行，自觉抵御境外利用宗教进行的渗透和异端邪说。市基督教两会也多次集中组织全市教牧同工在这里举办丰富多彩的演讲比赛和神学研讨会。
